苏舜钦认为，三代礼制是维系朝纲、国家社稷的重要支撑，不可肆意破坏。这种复古的论调在“宋初三先生”那里也很明显，特别是石介。石介在《复古制》文中说：“圣人之作，皆有制也，非特救一时之乱，必将垂万代之法。”他认为，上古礼制为圣人所创，可为“万代法”，但是“后世不能由之，而又易之以非制，有不乱乎？”复古论在维护封建社会稳定上有一定的意义，可是发展到极致则带有了社会退化论的意味。但是，复古思想为后来的理学家所吸收，并加工成了一套以“三纲五常”为基础的礼制，进而演变为“存天理，灭人欲”的理学思想。可见，苏舜钦的复古思想与宋代理学有一定的关系。