在《传习录》之中记载:
有一天,王阳明跟朋友一起到南镇游玩,他朋友指着岩石中的有一朵花,就问王阳明:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
这位朋友的意思就是说:你不是说人生无心外之物吗,那像这岩石中的花,它随着季节在这里自开自落,跟我的心有什么关系呢?
王阳明这个时候就回答说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
就像王阳明说的这句话一样,“此花颜色一时明白起来”,王阳明所说的“明白”,并不是指你看见这朵花的时候,花才真正在世间出现,而是这个花本来是“同归于寂”,就是:它本身是寂然地存在于山中。
但是当你看到了之后,就把花的颜色、状态认识清楚了,此时,这个花就在你心中出现了。
你的心和这朵花此时产生了关联,当你看到花的时候,即便花和你本身看似没有产生太大的关系,但是此时花在你心中已经存在了,已经呈现出花本身的意义了。
有一天,王阳明跟朋友一起到南镇游玩,他朋友指着岩石中的有一朵花,就问王阳明:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
这位朋友的意思就是说:你不是说人生无心外之物吗,那像这岩石中的花,它随着季节在这里自开自落,跟我的心有什么关系呢?
王阳明这个时候就回答说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
就像王阳明说的这句话一样,“此花颜色一时明白起来”,王阳明所说的“明白”,并不是指你看见这朵花的时候,花才真正在世间出现,而是这个花本来是“同归于寂”,就是:它本身是寂然地存在于山中。
但是当你看到了之后,就把花的颜色、状态认识清楚了,此时,这个花就在你心中出现了。
你的心和这朵花此时产生了关联,当你看到花的时候,即便花和你本身看似没有产生太大的关系,但是此时花在你心中已经存在了,已经呈现出花本身的意义了。